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训练的主要内容就是贴身肉搏，不能让敌人钻进来又把主将抓走了。
李贞泰虽然震惊于陆超的博学，但是看他还是个少年，实际上是给自己找一个军师，对于如何带兵并没有抱什么希望。
陆超第一天晚上带人训练，李贞泰刚开始并没有当回事。但是陆超没有任何花架子，一上来就训练贴身短打，顿时震动了整个兵营。
这一切都在陆超的意料之中，因为他心里很清楚，成套路的军阵武功传授，要等到北宋的岳飞出世，这个年代根本没有成熟的套路。
即便是无数诗人大写特写的什么剑法，更多的就是剑舞。要说剑法精妙，绝对不可能赶上元末明初。
比如说诗圣杜甫所写《观公孙大娘弟子舞剑器》，实际上就是剑舞，也就是后世公园老大妈练的那种，最多也就相当于后世的武术比赛套路。可以锻炼身体的协调性，绝对不能上阵杀敌。
陆超勇救李贞泰，很多人不没当回事。因为他是从敌人身后偷袭，加上是在黑暗中，大家都没看见他的手法，自然体会不到有多厉害。
军人相信什么？马上就要上战场的军人，又相信什么？杀敌自保的方法！
陆超使用横刀以一敌十，施展出后世二十九军专砍脑袋的刀法，一口气劈断了亲兵的三把上好横刀，磕飞了另外七把横刀，李贞泰只能目瞪口呆。
李贞泰率领的一个团两百人，从此对陆超恭而敬之，称陆先生而不名，再也没有一个人喊陆七郎。
陆超单独住一座帐篷，这是他提出的唯一条件。
唐朝的军卒都有三件兵器：一把短柄重刀、一杆木杆长枪、一张弓两壶箭。陆超自然也得到了三件兵器，所以他需要一个地方好好练习。
让陆超极不满意的地方，就是唐朝军队的军服。军帽是描金线的尖顶皮盔，外甲是丝线缝制的皮甲。这玩意儿穿在仪仗队身上很好看，如果在战场上几乎没有一丁点儿作用。
不管怎么说，来到这个时空之后，陆超第一次有了安宁的环境。
想到马上就要到来的大动荡，他终于彻底沉下心来，系统琢磨刀法、棍法、拳法、暗器、箭法。
此前，陆超一路上找过很多铁匠铺，想给自己打造一套东西，结果人家都说听不懂，实际上就是民间不能私自打造兵器。
现在自己是军人了，而且还当官了，陆超专门到上蔡城去了一趟，亮出军营的腰牌，让官府指定的铁匠铺，打造二十四把镔铁飞刀。另外打造两副飞虎爪，让腰间的绒绳能够发挥更多的作用。
因为他传授的东西不想更多人看见，在接下来的日子里，陆超晚上带领亲兵训练一个时辰，上午在帐篷中睡觉，下午自己在帐篷中修炼。
转眼之间，陆超已经在军营停留七天。
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